
A Irmandade Pré-Rafaelita (
Pre-Raphaelite Brotherhood ou PRB em inglês), também Fraternidade Pré-Rafaelita ou, simplesmente,
Pré-Rafaelitas, foi um grupo artístico fundado em Inglaterra em 1848 por Dante Gabriel Rossetti, William Holman Hunt e John Everett Millais e dedicado principlamente à pintura. Este grupo, organizado como uma confraria medieval, surge como reacção à arte académica inglesa que seguia os moldes e cânones dos artistas clássicos do Renascimento. Inseridos no espírito revivalista romântico da época, os pré-rafaelitas desejam devolver à arte a sua pureza e honestidade anteriores, que consideram existir na arte medieval do
Gótico final e Renascimento inicial (Proto-Renascimento). Ao auto-denominarem-se de pré-rafaelitas realçam o facto de se inspirarem na arte anterior a Rafael, artista que tanto influencia a academia inglesa e que é consequentemente criticado pelo grupo. A influenciar este grupo vão estar também os
Nazarenos, uma confraria de pintores alemães que, no início do século XIX, se estabelece em Roma e tem como objectivo repor a
arte paleocristã.

Embora tratando-se de um grupo de artistas unidos em prol do mesmo objectivo, este nunca se revelou homogéneo nas suas produções podendo-se observar uma ramificação em dois géneros diferentes dentro do movimento: por um lado alguns destes artistas (Millais, Holman Hunt) vão dedicar-se aos temas e problemas da sociedade actual cada vez mais materialista, utilizando para isso uma representação realista; por outro lado outros artistas (Rossetti, Edward Burne-Jones) vão ligar-se mais a temas medievais inspirados em Dante (cujo nome inspirou o primeiro nome de Rossetti) na sua Divina Comédia, em lendas como a do Rei Artur, cenas religiosas, carregando as suas composições de misticismo numa versão mais visionária. Pode-se afirmar que esta segunda variante dominou o movimento.
Independentemente do tema retratado, torna-se essencial que a obra de arte transmita uma ideia autêntica, fruto da individualidade do artista. Este não tem de se submeter a regras rígidas e castradoras de representação, deve antes ser livre na sua criação artística. A sua arte vai-se opor ao método tradicional de representação da natureza prescindindo do trabalho de atelier e recusando a normalidade das composições académicas (ex: eliminando-se a linha do horizonte).
O artista aspira

à beleza poética, à representação além da realidade visível: trabalha-se com a matéria da alma e a espiritualidade. Esta representação do “sonho” vai-se traduzir formalmente na busca da harmonia e equilíbrio entre os elementos. A pintura com base no desenho vai resultar em imagens quase ornamentais repletas de pormenores e detalhes fotográficos, onde o traçado fluido e gráfico busca realçar aspectos estéticos, independentemente da sua semelhança ou não com a realidade. Também na aplicação da cor se vão quebrar laços com as técnicas tradicionais surgindo agora cores luminosas, esmaltadas, que ajudam à sensibilidade estética de pinturas poéticas onde o romance e o erotismo, unidos a uma certa inocência, têm lugar de destaque.

O grupo pré-rafaelita vai ser composto maioritariamente por artistas saídos das academias reais que têm o objectivo comum de repor o conceito de
arte pela arte, renegando a frivolidade da arte académica. Considerando-se a si próprios como um movimento de reforma, embora sem ser considerado uma vanguarda na totalidade por fazer uso do historicismo e da representação da natureza pela observação, os pré-rafaelistas lançam um per

iódico denominado
The Germ para promover as suas ideias.
Reunem-se no seu currículo algumas exposições geradoras de controvérsia pelo novo conceito de composição e tratamento de temas religiosos, assim como sucessos posteriores, quando seguidores do grupo, produzindo cada vez mais ao gosto vitoriano da época, acabam por vender obras a preços bem elevados.
Para além de Ford Madox Brown, que preferiu trabalhar como independente, mas se manteve em contacto com o grupo, outros artistas vão ser influenciados pelo estilo linear dos pré-rafaelitas, como é o caso de William Morris. Este movimento será de extrema importância para a arte dos finais do século XIX e despontar do século XX, nomeadamente para a
Arte Nova e o
Simbolismo.
A partir de 1851 John Ruskin vai ser um defensor inicial e patrono da Irmandade Pré-Rafaelita e os seus escritos vão surtir grande influência nas idéias medievalistas do grupo.
Principais nomes/artistas Pré-Rafaelitas:
Fundadores do movimento:
Artistas e figuras relacionadas com o movimento:
Índice das estampas (por ordem de surgimento):
- The Scapegoat, óleo sobre tela, 1854 - William Holman Hunt;
- Cristo em casa dos pais, 1850, Tate Gallery, Londres – John Everett Millais;
- Ilustração para capa de Goblin Market and Other Poems (1862), primeiro de poemas de Christina Rossetti, sua irmã – Dante Gabriel Rossetti;
- A natureza do Gótico (The Nature of Gothic) por John Ruskin, impresso por Kelmscott Press. Primeira página de texto, com ornamentações. Design de William Morris. - "Virgilia bewailing the absence of Coriolanus" em Strawberry Hill, Londres - Thomas Woolner
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